Μετάβαση στο κύριο περιεχόμενο

Αναρτήσεις

Υγεία και κοινωνικές ανισότητες. Ημερολόγιο καθημερινής τρέλας.

Έ τος 2022. Ιούλιος μήνας. Ημέρα Δωδεκάτη. Αθήνα. Ημέρα γενικής εφημερίας σε τριτοβάθμιο νοσοκομείο. Πόλεμος είναι. Οι διάδρομοι των κλινικών,  οι διάδρομοι των εξωτερικών  χώρων  μέχρι  και τα παγκάκια  έγιναν  τόποι  απόλυτης  απανθρωπιάς και αναξιοπρέπειας. Σημεία που το ανθρώπινο δικαίωμα  γίνεται  οργή και  επετεία να αναπνεύσει  ο άνθρωπος. Καταλύεται  κάθε  σεβασμός στο ανθρώπινο  σώμα, στην ιδιωτική  σφαίρα αξιοπρέπειας  των ανθρώπων. Άνθρωποι  ντρέπονται  να ουρήσουν και να αφοδεύσουν δημοσία τη θέα δεκάδων άλλων  καταμεσής  των διαδρομών. Ένα  βουβό  καζάνι  οργής έβραζε  στα μάτια  των ασθενών. Ξημερώματα  ακούστηκε από  την είσοδο  των επείγοντων  περιστατικών  κραυγή  πολίτη, που “τόλμησε” να  φωνάξει: “Αν είναι  δυνατόν,  πού  είναι  η αστυνομία; η πολιτεία; τι ντροπή! Είμαστε  Πολίτες! Είμαστε  Άνθρωποι! “. Οι διάδρομοι των κλινικών,  οι διάδρομοι των εξωτερικών  χώρων  μέχρι  και τα παγκάκια  έγιναν  τόποι εξαναγκασμού. Σε αυτά  τα σημεία  Ιατροί,  Νοση
Πρόσφατες αναρτήσεις

Βία κατά των φύλων, αντί Παγκόσμιων Ημερών επετειακού χαρακτήρα, ας αλλάξουμε !

Αν θέλουμε να κατανοήσουμε τη βία κατά των γυναικών ή κατά των ανδρών, θα πρέπει να ασχοληθούμε επιτέλους ως κοινωνία με τα υλικά, που δομείται σήμερα το φύλο στην κοινωνία, πώς δηλαδή δομείται και νοηματοδοτείται το κοινωνικό φύλο. Τη θέση των στερεοτύπων, των σεξιστικών υλικών και των υστερικών παραληρημάτων, των ισχυρισμών της δύναμης ή της αδυναμίας, των κατά περίπτωση -ενίοτε και βολικών- ρόλων του "θύτη" ή του "θύματος" πρέπει να λάβει ο ορθολογισμός και η κριτική σκέψη στο όχημα των μετασχηματισμών των κοινωνιών μέσα από τις διαδικασίες διαπαιδαγώγησης και κοινωνικοποίησης των ανθρώπων.  Κάθε άτομο, ανεξαρτήτως βιολογικού φύλου, σεξουαλικών, θρησκευτικών, πολιτικών ή ιδεολογικών προτιμήσεων και αντιλήψεων έχει το ίδιο δικαίωμα σε όλες τις εκφάνσεις της ζωής, έχει το ίδιο δικαίωμα να ζήσει με αξιοπρέπεια, αυτοεκτίμηση και σεβασμό.  Η ισότητα των φύλων, έννοια των Κοινωνικών Επιστημών, που έχει διαστρεβλωθεί, βιαστεί από τον κυρίαρχο και μη πολιτικό λόγο, αναφέ

Κοινωνιολογία και Ελευθερία

Επιχειρώντας να κατανοήσει κάποιος τις σημερινές τοποθετήσεις γνωστού πολιτικού αλλά και ατόμων στην ηλεκτρονική δημόσια σφαίρα ότι η Κοινωνιολογία είναι ένα μάθημα για να γίνουν οι άνθρωποι Αριστεροί, αναδεικνύεται η ανάγκη να επανατοποθετηθούμε για τη φοβική αντιμετώπιση της Κοινωνιολογίας στην Ελλάδα από συγκεκριμένα πολιτικά λόμπι. Φοβική στάση ακριβώς! Δεν μας εκπλήσσει. Γιατί τουλάχιστον οι συγκεκριμένοι και άλλοι τέτοιας αντίληψης και από διάφορους κομματικούς χώρους γνωρίζουν πολύ καλά ότι η Κοινωνιολογία είναι ένα μάθημα διαμόρφωσης Πολιτών, δηλαδή ανθρώπων με αξίες που γνωρίζουν πολύ καλά τις υποχρεώσεις αλλά και τα δικαιώματά τους.   Χρόνια τώρα, πολύ οργανωμένα, συντελείται ο επιστημονικός και κυρίως ο επαγγελματικός αφανισμός των Κοινωνιολόγων, στερώντας τους τη δυνατότητα εργασίας στην Ελλάδα. Από κάθε οργανόγραμμα, κάθε σχέδιο νόμου. Με απέλπιδα προοπτική να πείσουν ότι η Κοινωνιολογία είναι μια άχρηστη θεωρητική Επιστήμη. Στην Ελλάδα του πελατειακού συσ

Υπόμνημα διαμαρτυρίας Συλλόγου Ελλήνων Κοινωνιολόγων προς το Υπουργείο Εργασίας σχετικά με τον αποκλεισμό των Κοινωνιολόγων από τα Κέντρα Κοινότητας.

Η Κοινωνιολογία ως τρόπος σκέψης

της συναδέλφου Κοινωνιολόγου Χρυστάλλας Βάσου ΠΟΛΛΟΙ ταυτίζουν την Κοινωνιολογία με το επάγγελμα του Κοινωνικού Λειτουργού, άλλοι τη βλέπουν ως κάτι παραπλήσιο στην Ψυχολογία. Αυτό όμως που με ενοχλεί περισσότερο είναι η αντίληψη ότι πρόκειται για μια στοίβα θεωρίες, που συνήθως γίνεται εμφανής μέσω της ερώτησης: «και τι μπορείς να κάνεις μ’αυτό; Είναι πρακτικό;». Σε μια εποχή όπου «κρίση» και «ανεργία» έχουν καταλάβει σημαντική θέση στο καθημερινό μας λεξιλόγιο, νιώθω ότι ως Κοινωνιολόγος οφείλω να γράψω κάποια πράγματα, αφενός για να καταρρίψω μύθους που αφορούν τον κλάδο και τη χρησιμότητα της Κοινωνιολογίας και αφετέρου για να συμβάλω στη διεύρυνση του πώς αντιλαμβανόναστε την πορεία επαγγελματικής αποκατάστασης του (νέου) ατόμου. Εισηγούμαι ότι η Κοινωνιολογία μας εφοδιάζει με ένα χρήσιμο τρόπο σκέψης για τη σύγχρονη πραγματικότητα της Κύπρου· με έναν τρόπο θεώρησης των πραγμάτων ο οποίος απαντά στην αβεβαιότητα και την έλλειψη συνοχής που χαρακτηρίζει τη μετάβαση από τα σκαρ

Πρόταση - Σχέδιο Δράσης (Project) για την ανάδειξη του Επαγγέλματος του Κοινωνιολόγου στην Ελλάδα *

του Αντώνη Νέσκε, Η ΦΙΛΟΣΟΦΙΑ Η ιστορική πορεία των σύγχρονων κοινωνιών στη σημερινή εποχή χαρακτηρίζεται από μια σειρά ραγδαίων αλλαγών των αντικειμενικών συνθηκών και των κοινωνικών σχέσεων: οικονομικών, πολιτικών, πολιτιστικών και κοινωνικών. Σε σχέση με αυτές, παρατηρείται και μια αλλαγή των υποκειμενικών διαστάσεων της ανθρώπινης ύπαρξης. Η διεθνοποίηση των αγορών, η γεωγραφική και κοινωνική κινητικότητα, η τεχνολογική εξέλιξη, ο καταναλωτισμός, η ηγεμονική παρουσία των Μ.Μ.Ε. και η  παγκόσμια διάδοση πολιτισμικών προτύπων, η οικονομική κρίση και η κρίση του έθνους-κράτους είναι μεταξύ άλλων διαδικασίες, που επιτείνουν τον κοινωνικό μετασχηματισμό. Το πολυσύνθετο αυτό πλαίσιο αλλαγών των συνθηκών ζωής επιδρά, συμβάλλοντας σε μετασχηματισμούς στην καθημερινή  κοινωνική ζωή σε επίπεδο αξιών, τρόπου ζωής, αντιλήψεων και όλων εκείνων το στοιχείων, που συνθέτουν το πολιτισμικό γίγνεσθαι μιας κοινωνίας. Η οικονομική ύφεση και η κοινωνική κρίση, κυρίαρχα φαινόμενα, που χαρα

Η αφίσα και το πρόγραμμα της Πρωτοβουλίας Κοινωνιολόγων για την 1η Συνάντηση γνωριμίας και ανοιχτής συζήτησης για το μέλλον της Επιστήμης και του Επαγγέλματος της Κοινωνιολογίας στην Ελλάδα